第一千八百七八章 大慈恩寺

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、经久不疲？还是如狼似虎、另辟蹊径？
    但到底心虚，不好拒绝，脚下不停，被高阳公主拉着去了，只得回头又招呼一大群自家的“姐妹”同去……

    斋饭自是美味，不过居然还要另外付钱，则让高阳公主非常不爽。

    她瞪着一旁弯腰点头的僧人，颐指气使：“我家每年在大慈恩寺施舍的钱帛数以万计，吃一顿斋饭居然还要付钱，你们这些僧人都钻钱眼里了吗？再者说来，以往都没有这等规矩，为何今次却要付钱？是不是见本宫来了，你们故意为之？”

    那僧人畏惧她的权势、身份，大冷的天儿光亮的额头微微见汗，陪着笑脸说着小话儿，见高阳公主依旧不依不饶，心中也有气。

    说到底，被打发前来伺候贵人的和尚，显然也不会是那等佛法精深、心境淡泊的高僧……

    “殿下息怒，非是针对殿下，而是寺院规模太大、僧人众多，日常开销极其庞大，自是想法设法开源节流，不得已而为之。以往寺中有田产、有‘香积钱’，仓库丰盈，自然可以尽量予以诸位施主方便，可现在已是难以为继，还望殿下体谅。”

    高阳公主显然被噎了一下，一时间居然不好回答。

    针对佛道两家广置产业、兼并土地、恢复征税之政令，便是她家郎君所制定，此举将佛道两家通过各种手段兼并之土地一并析出、发卖，等于在这两家身上狠狠割了一块肉。

    而“香积钱”更是寺院的生财之道，在“皇家钱庄”出现之前，长安城中除去东西两市的柜坊之外，要数几座寺院的借贷最为便捷，谓之“香积钱”，当然，佛家化外之人佛陀子弟不可沾染铜臭，故而“香积钱”的本金唤作“功德”，而利息则唤作“福报”。

    借贷之事本是好的，小商户、小农民遭遇经营困难或者天灾人祸的时候，能够有一个缓解接济的渠道，不知避免了多少恶果。

    然而当金灿灿的铜钱迷了眼，四大皆空的僧人亦不能自持本心，难免见钱眼开，于是乎利息越来越高、逼债越来越紧，连“九出十三归”这等缺德的东西都弄出来了，但凡敢不还债，轻则收房收地，重则卖儿鬻女，不知几户家破、几乎人亡。

    纵有苦主去告，可这年头寺院是高档圈子，往来皆是官员、权贵，甚或其中一些人本就是寺院背后的靠山，如何告得赢？

    等到“皇家钱庄”横空出世，不仅以低廉的利息大肆抢夺寺院的“香积钱”生意，更通过民部制定一系列限制借贷之律例。

    双管齐下，导致寺院收入锐减。

    僧人们早已习惯了奢靡的生活，收入骤然减少，但一贯的享受却很难及时停下，既不能“开源”又不能“截流”，自是仓库空匮、难以为继。

    而房俊可谓是天下佛门之“苦主”，偏偏高阳公主还要颐指气使、指责大慈恩寺连一顿斋饭还要收钱……僧人自是满腹怨气，为何收钱你难道不知么？


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